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齿者,骨之所终也,故苦入而走骨,故入而复出,知其走骨也。前言气,气本于天以养阳也;后言味,味本于地以养阴也。

人身与志不相有曰“死”。 上言“五过”,未明“四德”。

 在伏冲之时,体重身痛。一团热物而放于冷物之中,顷刻热物亦化为冷物。

秋气、水气,亦阴气也。肝脉布胁肋,故胁为满痛。

胃热消谷,故令人善饥。 周痹之在身也,上下移徙随脉,其上下左右相应,间不容空,此痛在血脉之中,邪将在分肉之间乎?

若味过于咸,则血凝而结,水液注之,则津竭而渴。凡痈肿之病,寒热皆能为之。

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