以上明气之理，至其病证脉治，详下。若气短似喘，声哑不出，骨蒸盗汗，咽干喉痛，动气上冲者，此病在肾也。
其有病虽因怒，察其无胀无火，是逆气已散，肝火已平，无得再散再清。吾欲不言，畏天威也。
得天應者，天神舉之。 今得此揉法，积可立消，病永不生，真起死回生之术，宜其为养形之法矣。
若大呕大吐，烦渴头痛，大热不卧者，此病在胃也。 天親受元氣自然，從其教令，不敢小有違之意。
難平則氣鬥訟，而多刑。 邀取便者，賣以自食，衣履欲好，競行鬥辯。
故當從之，使生道德之根，勿止之也，止之反且生刑禍之門也。然则贫固其所甘，而穷愁着书，又其所乐者矣。