太阳为开，谓阳气发于外，为三阳之表也；阳明为阖，谓阳气蓄于内，为三阳之里也；少阳为枢，谓阳气在表里之间，可出可入，如枢机也。 前以候前，后以候后。
气盛则神王，故气府之精为神明。 不明不泽，其病不甚。
无邪而脱肉寒热者，真阴败也，故不治。故凡形充而臀削者，必非福寿之兆。
任主胎胞，冲为血海∶气盛脉通，故月事下而有子。少而多，浅而博，可以言一而知百也。
一息十至以上，其状如数，而实非数热之脉，是经气之衰竭也。 皆由先受热、后受寒所致，故阴阳交争。
若偏枯而喑者，肾气内竭而然，其病必甚。 故凡病之善恶，形之动静，皆所当辨。