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太阳为开,谓阳气发于外,为三阳之表也;阳明为阖,谓阳气蓄于内,为三阳之里也;少阳为枢,谓阳气在表里之间,可出可入,如枢机也。前以候前,后以候后。

气盛则神王,故气府之精为神明。 不明不泽,其病不甚。

无邪而脱肉寒热者,真阴败也,故不治。故凡形充而臀削者,必非福寿之兆。

任主胎胞,冲为血海∶气盛脉通,故月事下而有子。少而多,浅而博,可以言一而知百也。

一息十至以上,其状如数,而实非数热之脉,是经气之衰竭也。皆由先受热、后受寒所致,故阴阳交争。

若偏枯而喑者,肾气内竭而然,其病必甚。 故凡病之善恶,形之动静,皆所当辨。

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