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知鬼神为水火,则知阴虚火旺,滋阳补水之说为不通,其法必不效,安能疗[1]水火之疾病。过于忧思者,损脾阳,脾中之阴自盛,即为客邪,上乘而生黄翳障雾。

干于肝者,黑珠受病。 法宜回阳收纲为要,如大剂白通四逆之类。

法宜回阳收纳为要。此有余之候,非不足可比。

法宜扶太阳之气,太阳气旺,始能胜邪,仲景之桂枝汤是也。 昧者不知此理,一见抽掣,便称惊风。

按鼻孔煽动一证,有因外感风寒闭塞而致者,有因胃中积热而致者,有元气将绝而致者。 殊不知肾为至阴之府,先天之真阳寄焉。

 理中汤能温中,中寒云而呃逆自己。即有当服附子,而亦不肯服者,不胜屈指矣。

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