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其初一者好生,名為陽;二者好成,名為和;三者好殺,名為陰。 故言死生異路,安得相比。

问之,则其孙阿黄也。且各為身計,信天言,天自不欺有心進善之人也。

餘者自有心所知,努力傳達廣問,勿失所言。請屬所白如言,宜遂觀望其行。

此者天地格法也,不可彊也。若犯至心即死矣。

又谓少阳太阴从本,少阴太阳从本从标,阳明厥阴不从标本从乎中。 縣君嚴者,使人司候效功之吏,當有報應。

寸田,两眉间,为上丹田。次则明少暗多,继则明多暗少,以渐轻以渐明,明则能思矣,仍以多少分耳。

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