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其初一者好生，名為陽；二者好成，名為和；三者好殺，名為陰。故言死生異路，安得相比。

问之，则其孙阿黄也。且各為身計，信天言，天自不欺有心進善之人也。

餘者自有心所知，努力傳達廣問，勿失所言。
請屬所白如言，宜遂觀望其行。

此者天地格法也，不可彊也。若犯至心即死矣。

又谓少阳太阴从本，少阴太阳从本从标，阳明厥阴不从标本从乎中。縣君嚴者，使人司候效功之吏，當有報應。

寸田，两眉间，为上丹田。次则明少暗多，继则明多暗少，以渐轻以渐明，明则能思矣，仍以多少分耳。